2012年12月28日 星期五

安迪‧華荷:一個不能被複製的永恆


        香港藝術館新近推出展覽《安迪華荷 十五分鐘的永恆Andy Warhol 15 Minutes Eternal)》,題旨鮮明地展出普普藝術(Pop Art)大師安迪華荷Andy Warhol 1928─1987)的鉅作。提起安迪華荷,即使不識其人,相信大家對他為美國性感影星瑪麗蓮夢露Marilyn Monroe1926─1962)製作的肖像畫必然略有印象,那片因著絲網印刷技術獨立分層而更顯豐腴的朱唇,廣泛見於各色各樣化妝品之包裝。至於稍具政治意識的朋友,或許對華荷同系列以毛澤東(1893─1976)肖像為題材的作品較為關注,尤對它們在內地被禁展示之消息感到啼笑皆非或慨嘆萬分。行文至此,如果你對華荷及其作品還是陌生,不妨放鬆心情,想想本年度上映的荷里活電影《黑超特警組三Men in Black 3》(2012),片中韋史密夫Will Smith飾演特務J穿越時空回到過去,橫衝直撞蕩入一個衣香鬢影浮華眩目的空間,迎面而來一堆千奇百怪的師哥艷姬,除此以外還有一位滿頭蓬鬆銀髮、行為矯揉造作、語調陰陽怪氣的特務W而他同時是安迪華荷」!我們對這個玩笑理應一笑置之,固然不能奢望一套商業電影能考究地重塑華荷那名為「工廠The Factory」的工作室一隅,但我觀看該幕時,著實投入地期待劇情會向大家揭密:安迪華荷其實是一個外星人!

無論華荷是否天外來客,或跟異星生物交情非淺的星際特務,是次展覽陳列於「七十年代:閃亮星光1970s: Exposures and Fame」展區的一輯寶麗萊自拍照,確實向觀眾揭示出一個千變萬化形象多樣的華荷。華荷在這批照片中的扮裝令人印象深刻,尤是戴起金髮塗上濃厚妝粉的造型,與其將之描述為對時尚明人影星的模仿(有云他在模仿瑪麗蓮夢露),不如說他在進行一場扮裝皇后秀Drag Queen show)更為貼切。在我看來,「是否扮得似?」或「扮了誰?」從來不是重點,真正值得在意的是他對身體、氣質、期許等一連串藤瓜緊纏的詞彙和概念之反思。當我們改變衣飾外表,是否能展現出不同的氣質,繼而令他人對自己的印象也隨之轉變?在這幾幀「扮裝」照片裡,我看到華荷將自己的身體化成載體,再反覆剝開肉體畫布,把底層不同份量的陽剛與陰柔都實驗性地浮現人前。

先拋開那個「何謂藝術」的宏大問題,華荷對藝術界的革命不必在本文得到辯證,回到作品本身,他的實驗性最能見於絲印創作中的色彩運用。展場就有一組亞歷山大帝肖像畫,分別以紫底配粉藍和黃色面、紅底配粉紅、黃和黑色面,再以紅色作勾邊線條。華荷有的是羨煞其他潦倒藝術系畢業生的銀車金屋,但他作為藝術家更聰穎地懂得抓緊媒介核心玩弄不同題材,除此之外,最值得為人讚嘆的絕對首推他那份獨到的色彩觸覺sense of color。談及華荷對顏色線條的敏銳,展區「八十年代:人生苦短 1980s: Memento Mori」內的「兒童畫廊」不容錯過,內裡展示的是華荷一系列專為孩童而設的畫作,牆壁還配上獨特設計的魚兒圖像。在此我誠意向所有欲修飾兒女房間的家長推介此展區的裝潢,他們大可對華荷那些童趣滿溢的作品好好參詳,相信它們於激發孩童創意之效果而言,比超現實的王子公主或變種老鼠都來得顯著。另外,策展人在此展區將作品懸掛於可配合孩童高度的較低位置,這對於身材矮小視平線低於常人的我來說,觀賞過程亦異常舒適,如此貼心安排實不得不讚
最後,華荷的作品在藝術史或視覺文化研究書籍和各類印刷品時能得見,他將印刷科技帶入藝術創作亦彷彿在高調宣示我們正處於複製的時代,那麼觀賞藝術品真跡是否已淪為可為不可為?但是,今趟一窺華荷作品的盧山真貌,那塑膠彩acrylic背景下隨意的筆觸brushstroke)、藏於油墨經光線透射才顯現的閃粉,在在以藝術品本身重申:我們身處的也是一個不能被複製的時代?所以,我還是鼓勵大家到香港藝術館逛逛。因為突然想為自己煮一碗金寶濃湯,我也就此擱筆。

















圖片:余麗珍 X 安迪‧華荷

2012年10月18日 星期四

《石刑下的女人Women In Shroud 》(2009年)

《石刑下的女人Women In Shroud 》
導演:Farid Haerinejad 及 Mohammad Reza Kazemi
伊朗‧2009‧彩色‧73分鐘
波斯語對白,中英文字幕

      今天到「新婦女協進會」參與由「國際特赦組織(香港) Amnesty International Hong Kong」舉辦的「人權紀錄片展」放映活動,觀看了一套非常沉重的影片─《石刑下的女人》。正如活動對影片的介紹所寫,「你或許對石刑感到陌生,或許不曾想像石刑仍然在今天發生!」「石刑」於我們或許是一種陌生的刑罰,但如斯殘酷的虐殺現今仍在半秘密地進行,而且對象往往是社經地位較低的婦女。我說它們是「半秘密」,因為反石刑的人權組織成員都難以尋得確切證據,既沒有白紙黑字的文字、亦甚少留有照片、圖像,但石刑確實在發生。「半秘密」的另一原因就是它往往需要大量共謀者才得以進行。
       影片中沒有行石刑的影像,但由一位人權組織成員口述,將過程鉅細靡遺說出。我不想詳述,簡而言之,就是將一個人的大半身埋在泥土中,令他/她不能逃走,再以石頭活活將他/她擲死,受刑者的死狀可怕,大多會頭骨爆裂、腦漿溢出......受刑者的罪名多是通姦,在異性戀框架下,受刑者理應是一對男女。那麼,為何會說受刑對象以女性為主?事實上,我對判罰石刑的準則和理據仍然不是太了解,或許,那根本是無甚準則可言的。影片提到幾個個案,個案中人有的得到通姦的罪名,但在我看來,卻是無罪之人,感覺上罪名都是莫須有的。舉例來說,(1) 有一個女人在15歲就要結婚,婚後被丈夫迫當娼妓和虐待,多次逃走不果,後來輾轉被販賣,最後被指跟兄弟亂倫,但她供稱是被兄弟強暴。(2) 另一個案是兩個女人被三個男人企圖強暴,其中一個女人取出刀子反抗,自衛殺死了那個企圖強暴她的男人。所以,那個所謂通姦的罪名跟我們平常理解不同,應只是跟性相關的遭遇已可以此入罪。
       回到受刑者多是女性此問題,單從上述兩個個案已可有初步理解,這實在跟男權文化下女性地位的低微有著直接關係。我特別要說個案(2)的女人,她的行為其實應屬「自衛殺人」,在當地卻是不成立的,因為當地將「自衛殺人」界定是捍衛自己的生命、財產和榮譽,但當事人已非處女,所以不可以說自己逃避強暴而殺人是捍衛榮譽。我們聽來覺得荒謬,但這的確是當地人所相信的,他們甚至認為非處女被強暴也是平常不過的事!(強暴處女才算是罪行,不過原因應該是強暴者會被視為侵害到另一男性的財產) 看到這些相關片段實在令我覺得心寒,更令我不安的是,我強烈地感到那些男尊女卑的思想在世界的每一角,包括我們身處的香港也在運行。例如,很多風化案的事主都會被批評為衣著或行為不檢,是自己誘使他人犯罪,如果受害人是性工作者,對其施加的罪行甚至不被視為罪行。這齣影片固然令我們認識到「石刑」的殘酷,但我認為它能帶出更深層的意義,就是讓大家記住那些男尊女卑的性別觀念如何醜惡守舊!難題生而為女,就理所當然應該被傷害、侮辱、賤視?更重要的是,不要以為那些只是別人的故事,我們自己也正生活在如斯環境之中。

       最後,想記一件令我久久不能釋懷的事,早幾天我向父母提及一間食店為男嬰和女嬰的彌月宴設立了不同價格,我無心地慨嘆一句:為什麼生而為女,一開始就要被視為次等、被賤視!我爸竟然說,所以大家才重男輕女。我聽後真的很震驚,雖然他一向是一個極端性別主義者,我不知道他竟然那麼的病態,他的意思是正因為女性生下來都是次等的,所以大家重男輕女也是非常合理的,沒什麼問題!現在想起他的說話也令我非常難受,潮籍家庭的女性簡直是由出生的一刻已被詛咒。現場,我真真想許一個願和發一個,就是希望以後千千萬萬的潮籍家庭都生不出女兒、他們的兒子長大亦娶不到媳婦!對呀,請你們絕後!不要在我們的世界繼續散佈性別主義!

 

2012年10月14日 星期日

黑天使音樂劇團《美人魚之夢》

       今天山長水遠特地到位於新界的元朗劇院觀看由「黑天使音樂劇團」籌辦的《美人魚之夢》,其特別之處在於是香港首套粤語演出的古典音樂劇,由「香港室樂團」作現場音樂演出。這齣劇早在2010年開始由W小姐和MIMI構思、籌備,雖然在演出籌辦過程我並未參與和提供實際協助,但我一直以來的感覺就像看著一個認識的朋友懷孕、生育嬰兒,劇團中心在籌辦演出期間遭遇的困難和波折都不足為外人道。事實上,當我懷抱上述前見,我已難以用一般觀看公開演出的眼光去評價它。

      《美人魚之夢》的故事大概可區分為現實和童話兩個面向,路線一的主角是一位成名的男同志作家,一方面為到自己不能公開的戀情而掙扎,同時又為是否要忠於自己進行創作而有所迷茫。至於另一條路線的主角是一個想變成美人魚的少女,雖然得到黑仙子之助,可在晚上日落後變成美人魚,早上卻依舊是人類。為了成為真正的美人魚,少女要到魔術島的中央尋找白仙子,祈求對方改變自己。少女為夢想而歷盡艱辛,冒險期間在森林先後邂逅狐狸和獅子,並獅子挑戰法律想作異族通婚。

        我不知道大家對這個故事有何想法,事實上,如果當初我沒有從W小姐聽聞她的經歷,我可能也會對角色的設定摸不著頭腦。為什麼是美人魚?為什麼是雲雀?為什麼是狐狸?為什麼是獅子?雖然角色安排及其人物性格後來經多番改動,但原本實乃W小姐身邊的親朋摰友愛侶之化身。

        關於這齣劇我不想多談,我能說的是:劇團在有限的資源和時間之下將工作超額完成,已經盡最大可能做到最好。我知道有些人在批評這齣劇和整體演出不夠專業,甚至有點爛,我也不是要堅持是次演出完美無瑕。不過,演出完結的一刻我真的在瘋狂地拍掌,比過往觀看任何演出都來得激烈,甚至令旁人側目。我真的非常非常感動,無法壓抑自己要拍掌喊好!因為,在我看來,這趟演出打從一開始已經是一場冒險,一個知其不可為而為之的嘗試,最終為的很單純是要滿全W小姐的心願,並表達性小眾對現行婚姻制度的批評。

        最後,以劇團的文字介紹用結。

《美人魚之夢》的製作意念是通過少女想變身為美人魚的願望及其愛情故事帶出婚姻權理應是人人平等的訊息,並藉此諷刺香港政府歷來剝奪跨性別人士婚姻權的荒謬。演出的目的詳列有如下四項:
1.
支援W小姐的案件及為其增加聲勢
2.
為跨性別朋友爭取婚姻權
3.
提升公眾人士對於平等婚姻權的關注
4.
重新審視現行婚姻法例的不公平和歧視成份

2012年10月12日 星期五

《鵬程萬里》 (1959年)

 鵬程萬里立達影業公司出品
導演 珠璣龍圖

監製:許立齋
編劇李願聞
撰曲:潘焯
演員: 新馬師曾 (飾神鳥大鵬)、余麗珍 (飾韓明珠)
鳳凰女 (飾韓珍珠)、蘇少棠 (飾蔡武陵)、歐陽儉 (飾庸仁福) 

       今天跟大家分享《鵬程萬里》(又名《18羅漢收大鵬》) (1959年) 演員有新馬仔、余麗珍、鳳凰女、歐陽儉和蘇少棠等。劇情講余麗珍和鳳凰女飾演的明珠和珍珠一個美一個醜,而歐陽儉和蘇少棠分別飾演傻福和陵哥,兩個都想娶靚女明珠。大家一定以為余麗珍扮醜女珍珠,事實上,連電影資料館的資料都搞錯,余麗珍演的是靚女明珠,而鳳凰女才當醜女,臉上有大大的色斑。(另一套很多資料會搞錯的是《蝴蝶精》,會寫由鳳凰女飾被皇帝寵幸的美麗蝴蝶精,可能余麗珍演醜和不得男人歡心的角色太深入民心,連研究員也會輸入錯...哈哈) 
       說回劇情,新馬仔演剛化為人型的大鵬怪鳥,遇上傻福,就教他唱情歌追女仔,當然是安排新馬仔表演曲藝,相信是當年電影賣點,在花園唱足10分鐘。之後大鵬怪鳥以法術幫手傻福文鬥武鬥,終於順利可以娶明珠。(這裡加插了一段大鵬變戲法,整出幾個面具眼閃光、口噴煙火) 而大鵬就被迫娶醜姐姐珍珠。不過,明珠不甘嫁傻福,在大婚之夜弄醉姐姐和傻福,就去找大鵬勾引未來姐夫,叫他改娶自己。
       這場戲真經典,雖然余麗珍在舞台有演過《金蓮戲叔》,不過在電影發姣扮淫婦實在少見。新馬仔開頭一臉正經聲聲叫阿嫂,後來當然抵不住引誘,所以,這個角色一定不可讓任姐演,不是說他演不來,只是我一定接受不了他演偷嫂。當大鵬和明珠埋到床邊,明珠家人來拍門,他們都已知穿大鵬是妖怪。大鵬和明珠遁地回山洞。這裡用特技令兩人漸漸下沉消失,此特技我在其他幾套片都沒見過。兩人回到山洞繼續飲酒,大鵬酒過酒就變回原型,畫面所見就是一隻甩毛雞,真的笑死人了!明珠逃走遇到來找她的傻福和陵哥,兩人爭住保護明珠,大鵬就變明珠當骷髏嚇傻福和陵哥,這處又出現一個假得過份的骷髏,頭是圓圓的,點了三個黑點當眼和鼻...之後,如來佛帶同18羅漢出現(我仔細數過,又真係湊足18人),總共19人迫爆畫面。如來佛收服大鵬,此處當然又一機會用特技,不但有WE-RUN-RUN大拋金光圈,還出現動畫特技。
       劇情尾聲,最後大亮點就係如來佛施法變靚傻福和珍珠,只見他烏低身,亮出個光頭(有9點印),好似甩水髮咁搖頭好幾圈,再撐大口定格!!!(WE-RUN-RUN ->音波功->得左!)
電影結局傻福娶珍珠,明珠嫁陵哥,自然又是大團圓!

2012年10月11日 星期四

《十年割肉養金龍》(1961年)

十年割肉養金龍》麗士影業公司出品
導演珠璣
編劇、監製:李少芸
攝影崔鑫玉
剪接湯劍廷
演員:任劍輝 (飾凌青雲)、余麗珍 (飾王寶珊)、梁醒波 (飾朱尤高)、林家聲 (飾凌泰隆-成年)、  馮寶寶 (飾凌泰隆-幼年)

 
      余麗珍在《十年割肉養金龍》(1961) 飾演王寶珊,丈夫凌青雲(任劍輝飾)離家征戰,家鄉鬧饑荒,王寶珊為養活快餓死的義子(馮寶寶飾),竟然割肉餵兒,亦即以生人血肉果其腹。她的行為感動神仙聖母,獲賜仙丹療傷。於是,她日復日年復年為義子割臂切肉灑血,重複摧殘身體足達十年之久。在此特別想講割肉一幕,鏡頭拍完余麗珍疊起衫袖,就集中只拍一隻碗,然後,鮮艷得過份的血一滴又一滴慢慢落下,之後「拍」一聲掉下一 塊有點假的肉,但鮮艷如血膏狀的一面朝上。電影沒有讓我們直接看到余麗珍割手滲血而血肉分離,但我單靠想像反而極度心寒,恐怖感爆登!我看著這幕,真的真的入戲得差點想尖叫!(已經用披肩掩面了!) 最誇張是劇情講聖母顯給余麗珍仙丹一粒,為什麼不是吃完可醫肚餓,而只是療傷用?即余麗珍還是每日要忍病割肉。不過,最怪誕是余麗珍得了仙丹,即裂開大咀,歡天喜地取刀割手。鏡頭一轉,馮寶寶已換為林家聲,演長成人的義子,津津有味在喝的自然就是人肉血湯!!!